Этот красивый прибор, на первый взгляд - искусно
изготовленный чайничек. Но этот чайничек держит в себе удивительный секрет,
который никто не сможет угадать...
Художник Иосиф Швед более 20 лет
демонстрирует публике этот отреставрированный предмет искусства, который
показывает, как евреи соблюдали традиции своей веры в тяжёлые времена,
например, в период гонений и инквизиции в Испании.
Во времена инквизиции налагались огромные штрафы на тех, кто
не соответствовал правилам католической церкви, и евреи были вынуждены сохранять
традиции проведения своих праздников тайно, очень оригинальными способами, чему
особенно показателен этот замечательный
прибор.
Тот, кто не знаком с символикой еврейских праздников,
поднимает крышку и видит, что чайничек пустой.
Но сведущий человек, подняв крышку чайника может увидеть
первый скрытый элемент в этом замечательном чайнике. Если посмотреть внимательнее, то на дне крышки можно увидеть буквы. Это волчок
для Хануки! (В праздник Хануки взрослые и дети запускали волчок четырёхгранной
формы, на донышке которого писались или гравировались первые буквы слов Великое
Чудо Произошло Там, а в Иерусалиме гравировались буквы слов Великое Чудо Произошло Тут.
Теперь снимем верх чайничка, чтобы найти следующий скрытый
секрет.
Это - специи для церемонии
Авдалы.
Отвинтив дополнительную часть из чайничка, вы найдете
ёмкость для этих специй.
Если вы поднимите эту ёмкость, то сможете ухватиться и
вытащить за выглядывающий кончик длинную полоску пергамента, на котором
микроскопическими буквами написан свиток Эстер.
Этот свиток громко зачитывается в синагоге в праздник Пурим.
В свитке рассказывается о том, как во время вавилонского пленения евреев
злокознённый Аман задумал погубить всех евреев, но его козни были раскрыты
Эстер и её дядей Мордехаем и Аман был покаран. В праздник Пурим свиток Эстер
громко читается в синагоге и при каждом упоминании имени Амана дети и взрослые
производят страшный шум трещотками.
В следующей части чайничка находится атрибут, связанный с
праздником Суккот (кущи) - ёмкость для
хранения этрога (цитрона).
В праздник Суккот евреи идут в синагогу, неся в руках четыре
вида растений, символизирующие четыре части еврейского народа.
Этрог съедобен и
издает приятное благоухание, поэтому он подобен еврею, сведущему в Торе и
соблюдающему заповеди.
Пальмовая ветвь - её
плоды вкусны, но лишены аромата. Поэтому пальма уподобляется еврею, изучающему
Тору, но не соблюдающему заповеди.
Мирт распространяет
благоухание, но он несъедобен, подобно еврею, соблюдающему традиции, но
малосведущему в Торе.
Ива несъедобна и не
издает приятного запаха, поэтому ее можно сравнить с евреем, чуждым и Торе, и
заповедям, но все же не отпавшим от еврейской общины).
Подняв ёмкость для этрога, можно увидеть золотой футляр, в котором находятся мелкие
предметы.
Два из них - субботние подсвечники .
Кроме подсвечников мы видим миниатюрные блюда для
праздничного пасхального седера. На дне каждого блюда изображена ветвь с
выгравированным названием того, что должно лежать в этом блюде.
Здесь вы можете увидеть все детали этого удивительного чайничка в одном месте. Кажется, не хватает только одной вещи, чтобы закончить
картину.
В основании чайничка открывается отсек, в котором находится
в ожидании своей очереди сложенная ханукия.
Ханукия - непременный атрибут праздника Ханука, который напоминает нам о великом чуде освящения Храма.
Как уже упоминалось в начале, описанный чайничек
является художественной реконструкцией. Тем не менее, удивительно думать, как
многие еврейские семьи были вынуждены на протяжении многих лет использовать
воображение, изобретательность и бесконечные мужество продолжать следовать
традиции и обычаям, которые были важны для них. Это, безусловно, является еще
одним доказательством мужества, упорства и веры, которые убедительно
характеризуют еврейский народ на протяжении всей его истории.
По материалам сайта liveinternet.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий